莫里斯·博德耶洛海德

魂歸傷膝谷

從蘇族在小大角戰役中戰勝卡斯特將軍的血腥勝利開始，講述了三個人物的觀點：查爾斯·伊斯曼（海灘飾），年輕的達特茅斯大學畢業的蘇族醫生奧希耶薩，被認為是所謂的同化成功的活生生的證據;坐牛（謝倫貝格），驕傲的拉科塔酋長誰拒絕服從美國政府的政策，旨在剝奪他的人民的身份，他們的尊嚴和神聖的土地--達科塔州盛產黃金的黑山;參議員亨利道斯（奎因飾），他是政府印第安事務政策的設計師之一。當伊士曼和貴族教師伊萊恩·古德爾（帕奎因飾）努力改善保留地印第安人的生活時，參議員道斯遊說格蘭特總統（湯普森飾）給予更人道的待遇，反對威廉·特庫姆塞將軍（謝爾曼飾）的好戰立場。 印第安人的希望以先知沃沃卡（Studi）和鬼舞的形式升起--這是一個救世主般的運動，承諾結束他們在白色男人統治下的苦難。1890年12月29日，坐牛被暗殺，數百名印第安男人、婦女和兒童被第七騎兵隊在傷膝溪屠殺，這一希望破滅了。

啟示

故事發生在15世紀末期，輝煌的瑪雅文明即將走完最後的歷程。青年獵手“美洲虎之爪”加夸爾（魯迪·楊布拉德飾）是一個叢林小村落中數一數二的勇士，守著身懷六甲的妻子和年幼的愛子，過著自足而平靜的生活。然而突然天降橫禍，加夸爾的部落遭到一個強大部落的侵襲，一夜之間，奮起反抗的族人們不是當場斃命，就是被掠為戰俘，在被俘之前，加夸爾匆忙間把即將分娩的妻子和愛子藏在了洞穴之中。隨後，加夸爾與被俘的族人們一道踏上了前往瑪雅帝國都城的漫長苦旅。      當時的瑪雅帝國正日漸衰落，在神權政治的體制下，瑪雅王族和祭司將種種“衰敗之象”都歸結為神的不滿，為了顯示對神的忠誠，他們一味奴役百姓修建更多的神殿，他們相信活人祭品是他們所信仰的神的食物，因此更頻繁、更隆重的進行祈禱、祭祀，期盼能借神力扭轉乾坤。被選為活人祭品的加夸爾不願像其他受害者那樣接受命運的安排，他選擇了拚命逃離。為了回到故鄉、為了與妻兒團聚，加夸爾一次又一次的陷入極度危險的境地，經歷了無數次的磨難…… 【一句話評論】      從影片可以得出一個結論，梅爾·吉布森是一位能力超凡的電影人。 ——奧斯汀紀事      影片不但呈現出一個我們前所未見的世界，還讓我們瞥見了令人擔憂的未來。 ——邁阿密先驅

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